المتميز

عن الترجمة الإنجليزية لـ “جون ميدلتون موراي”حرر الترجمة: محمود النجار   في ليلة من ليالي الخريف المظلمة، جال المصرفي العجوز في مكتبه، من ركن إلى ركن،…

سكرٌ لأنك سقَيْتَني كلَّ هذا الشرابِ قَرعتُ من السُّكْرِ أبوابَ كل البيوتِ وأخْطأتُ بابي   الوصيّة ابتَهِجْ بالحياةِ ولا تحتفِلْ بوصيتنا الباطلةْ نحنُ نُؤنَا بأعباءِ حكمتنا…

 المحور الأول: الحضارة واللغة، (تِك-تكامل):العلاقة بين اللغة والحضارة علاقة تلازمية أزلية، ففي البدء كانت الكلمة، والكلمة هي اللبِنة الأولى في منظومة اللغة.وأيًا تكن هذه اللغة الأولى…

تنتمي رواية قطن أسود إلى المدرسة الواقعية، وتعالج عددا من القضايا الاجتماعية، منها الصعوبات التي يواجهها مزارعو الأغوار، والمشكلات التي يتعرضون لها من فقر وغش وسرقة…

لِلْيَاسَمِينَةِ مَا تُدَنْدِنُهُ بَقَايَا الرِّيحِ فِي تِيهِ المُتَيَّمِ: أَغْلِقِي هَذَا الحَفِيفَ هُنَيْهَةً، هَذا الوَمِيضَ هُنَيْهةً، هَذا الشَّذَى السَّلَّابَ رُوحَ المُصْطَفَيْنَ هُنَيْهةً، فِي عَرْضِ حُسْنِكِ يَا سَلِيلَةَ…

آتٍ …وَتُلْبِسُنــي أَسْـــمَــاءَهَا الْغُــرَرُ وَالْوَقْتُ قِنْدِيلُ مَــجْدٍ؛ نُــورُهُ الْفِكَرُكَالشَّمْسِ قَلْبِي، يَمُدُّ النَّبْضَ مُزْدَهِياً  فِـي حَضْرَةٍ بِجَــمَــالِ الرَّبِّ تَتَّزِرُأَنْــفَــاسًــهَــا قُبْــلَـــةٌ، لِلرُّوحِ آسِرَةٌ                     وَقَدُّهَا مِنْ وَرِيفِ النُّسْكِ مُهْتَـــصَرُهِــيَ الْعَشِـيقَــةُ مَا…

 تلك الجــــــزيرةُ ما ألــــــذَّ عــــناقَـهامَطَرُ الجـــــــمالِ على الصـخور أراقَهاعانقــتُ بهجــــتَها ونلـــــــتُ زُلالَها و شــممتُ نكهـتَها وعشــــتُ مــذاقَهاروحي السجـــينةُ ها هنـاك تحرَّرَتْومضـــــــــتْ تبُـــــثُّ بفرحةٍ أشواقَهاالروحُ أجٰــــــمَلُ حـين تدخُـلُ…

يتخذ الشعر شكل الحكاية، حينما يسترد الشاعر ذاته المسلوبة نثريا، فينكشف شوق الشاعر في شعرنة ذاته المسردنة اجتماعيا وثقافيا، فالعالم يقدمه السرد رغما عن الشعراء، فلا…

رَمَى أَهلَ نَهري بِابِل إِذ أَضَلَّهُمأَزَل عُمانيّ بِهِ الوَشمُ راضِعُبِسَبعينَ أَلفاً كُلُّهُم حينَ يُبتَلَىجَميعُ السلاحِ باسِلُ النَفسِ دارِعُمِنَ الشامِ حَتَّى صَبَّحَتهُم جُموعُهبِأَرضِهِم وَالمُقرَباتُ النَزائِعُفَلَما رَأَوا أَهلَ…

أحاول في هذه المقالة أن أشرك القارئ في مراجعة التحقيق النقدي الذي قدّمه الناقد والأكاديمي عبد اللطيف الوراري (ثقافة – القدس العربي 12 -7-2024) بعنوان «لماذا…