Close Menu

    اشترك في نشرتنا الإلكترونية مجاناً

    اشترك في نشرتنا الإلكترونية مجاناً.

    اختيارات المحرر

    أحد عشر كوكبًا

    13 يناير 2026

    شيخوخة وطن

    6 يناير 2026

    قراءة في رواية (عَتمةُ عِيد) للكاتب: عيدروس سالم الدياني: “المُكاشَفةُ الوُجوديةُ بين عِلمَي النَّفْسِ والفلسفة”

    5 يناير 2026
    فيسبوك X (Twitter) الانستغرام
    الخميس, يناير 22, 2026
    فيسبوك X (Twitter) الانستغرام RSS
    belahodood
    إشترك الآن
    • الرئيسية
    • شعر
    • نصوص أدبية
    • مقالات ثقافة وأدب
    • بحوث ودراسات أدبية
    • أخبار الفن والأدب
    • شعراء بلا حدود
      • إنجازات شعراء بلا حدود وأنشطتها
      • أخبار شعراء بلا حدود وبياناتها
      • مسابقات “شعراء بلا حدود”
    • موضوعات أخرى
      • مختارات شعرية
      • قراءة في كتاب
      • حوارات
      • ترجمات
    belahodood
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية » لامية الشنفرى “عمرو بن مالك الأزدي”
    قصائد مختارة

    لامية الشنفرى “عمرو بن مالك الأزدي”

    هيئة التحرير
    belahodoodbelahodood6 يونيو 2024آخر تحديث:17 يونيو 2024لا توجد تعليقات3 دقائق
    فيسبوك تويتر بينتيريست لينكدإن Tumblr البريد الإلكتروني
    شاركها
    فيسبوك تويتر لينكدإن بينتيريست البريد الإلكتروني

    أَقيموا بَني أُمّي صُدورَ مَطِيَّكُم

    فَإِنّي إِلى قَومٍ سِواكُم لأمْيَلُ

    فَقَد حُمَّت الحاجاتُ واللَيلُ مُقمِرٌ

    وَشُدَّت لِطِيّاتٍ مَطايا وَأَرُحلُ

    وَفي الأَرضِ مَنأى لِلكَريمِ عَنِ الأَذى

    وَفيها لِمَن خافَ القِلى مُتَعَزَّلُ

    لَعَمرُكَ ما في الأَرضِ ضيقٌ عَلى اِمرئٍ

    سَرى راغِباً أَو راهِباً وَهوَ يَعقِلُ

    وَلي دونَكُم أَهلَونَ سيدٌ عَمَلَّسٌ

    وَأَرقَطُ زُهلولٌ وَعَرفاءُ جَيأَلُ

    هُمُ الرَهطُ لا مُستَودَعُ السِرَّ ذائِعٌ

    لَدَيهِم وَلا الجاني بِما جَرَّ يُخذَلُ

    وَكُلٌّ أَبِيٌّ باسِلٌ غَيرَ أَننَّي

    إِذا عَرَضَت أُولى الطَرائِدِ أَبسَلُ

    وَإِن مُدَّتِ الأَيدي إِلى الزادِ لَم أَكنُ

    بِأَعجَلِهِم إِذ أَجشَعُ القَومِ أَعجَلُ

    وَما ذاكَ إِلاّ بَسطَةٌ عَن تَفَضُّلٍ

    عَلَيهِم وَكانَ الأَفضَلَ المُتَفَضَّلُ

    وَلي صاحِبٌ من دونِهم لا يَخونني

    إِذا التبسَت كفِّي بِهِ يَتَأكّلُ

    وَإِنّي كَفانِي فَقدُ مَن لَيسَ جازِياً

    بِحُسنى وَلا في قُربٍه مُتَعَلَّلُ

    ثَلاثَةُ أَصحابٍ فُؤادٌ مُشَيَّعٌ

    وَأَبيَضُ إِصليتٌ وَصَفراءُ عَيطَلُ

    هَتوفٌ مِنَ المُلسِ المُتونِ يَزينُها

    رَصائِعُ قَد نيطَت إلَيها وَمِحمَلُ

    إِذا زَلَّ عَنها السَهمُ حَنَّت كَأَنَّها

    مُرَزَّأَةٌ عَجلى تُرِنُّ وَتُعوِلُ

    وَأَغدو خميصَ البَطنِ لا يَستَفِزُّني

    إِلى الزاد حِرصٌ أَو فُؤادٌ مُوَكّلُ

    وَلَستُ بِمِهيافٍ يُعَشّي سَوامَهُ

    مُجَدَّعَةً سُقبانَها وَهيَ بُهَّلُ

    وَلا جَبأَ أَكهى مُرِبٍّ بِعِرسِهِ

    يُطالِعُها في شَأنِهِ كَيفَ يَفعَلُ

    وَلا خَرِقٍ هَيقٍ كَأَنَّ فُؤادَهُ

    يَظَلُّ بِهِ المُكَّاءُ يَعلو وَيَسفِلُ

    وَلا خالِفٍ دارِيَّةٍ مُتَغَزَّلٍ

    يَروحُ وَيَغدو داهِناً يَتَكَحَّلُ

    وَلَستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دونَ خَيرِهِ

    أَلَفَّ إِذا ما رُعتَهُ اِهتاجَ أَعزَلُ

    وَلَستُ بِمِحيارِ الظَلامِ إِذا اِنتَحَت

    هُدى الهَوجِل العِسّيفِ يَهماءُ هَوجَلُ

    إِذا الأَمَعزُ الصُوّانُ لاقى مَناسِمي

    تَطايَرَ مِنهُ قادِحٌ وَمُفَلَّلُ

    أَديمُ مِطالَ الجوعِ حَتّى أُميتَهُ

    وَأَضرِبُ عَنهُ الذِكرَ صَفحاً فَأَذهَلُ

    وَأَستَفُّ تُربَ الأَرضِ كَيلا يَرى لَهُ

    عَلَيَّ مِنَ الطَولِ اِمُرؤ مُتَطَوَّلُ

    وَلَولا اجتِنابُ الذَأم لَم يُلفَ مَشرَبٌ

    يُعاشُ بِهِ إِلّا لَدَيَّ وَمَأكَلُ

    وَلَكِنَّ نَفساً مُرَّةً لا تُقيمُ بي

    عَلى الذَأمِ إِلّا رَيثما أَتَحَوَّلُ

    وَاَطوي عَلى الخُمصِ الحَوايا كَما اِنطَوَت

    خُيوطَةُ مارِيٍّ تُغارُ وَتُفتَلُ

    وَأَغدو عَلى القوتِ الزَهيدِ كَما غَدَا

    أَزَلُّ تَهاداهُ التَنائِفُ أَطحَلُ

    غَدا طاوِياً يُعارِضُ الريحَ هافِياً

    يَخوتُ بِأَذنابِ الشِعابِ وَيَعسَلُ

    فَلَمّا لَواهُ القوتُ مِن حَيثُ أَمَّهُ

    دَعا فَأَجابَتهُ نَظائِرُ نُحَّلُ

    مُهَلهَةٌ شِيبُ الوُجوهِ كَأَنَّها

    قِداحٌ بِكَفَّي ياسِرٍ تَتَقَلقَلُ

    أَو الخَشرَمُ المَبعوثُ حَثحَثَ دَبرَهُ

    مَحابيضُ أَرداهُنَّ سامٍ مُعَسَّلُ

    مُهَرَّتَهٌ فوهٌ كَأَنَّ شُدوقَها

    شُقوقُ العِصِيَّ كَالِحاتٌ وَبُسلُ

    فَضَجَّ وَضَجَّت بِالبَراح كَأَنَّها

    وَإِيّاه نوحٌ فَوقَ عَلياءَ ثُكَّلُ

    وَأَغضى وَأَغضَت وَاِتَّسى وَاِتَّسَت بِهِ

    مَراميلُ عَزّاها وَعَزَّتهُ مُرمِلُ

    شَكا وَشَكَت ثُمَّ اِرعَوى بَعدُ وَاِرعَوَت

    وَلَلصَّبرُ إِن لَم يَنفَع الشَكوُ أَجمَلُ

    وَفاءَ وَفاءَت بادِراتٌ وَكُلُّهَا

    عَلى نَكَظٍ مِمّا يُكاتِمُ مُجمِلُ

    وَتَشرِبُ أَسآرِيَ القَطا الكُدرُ بَعدَما

    سَرَت قَرَباً أَحناؤُها تَتَصَلصَلُ

    هَمَمتُ وَهَمَّت وَاِبتَدَرنا وَأَسدَلَت

    وَشَمَّرَ مِنّي فارِطٌ مُتَمَهَّلُ

    فَوَلَّيتُ عَنها وَهَي تَكبو لِعَقرِهِ

    يُباشِرُهُ مِنها ذُقونٌ وَحَوصَلُ

    كَأَنَ وَغاها حَجرَتَيهِ وَحَولَهُ

    أَضاميمُ مِن سِفرِ القَبائِلِ نُزَّلُ

    تَوافَينَ مِن شَتّى إِلَيهِ فَضَمَّها

    كَما ضَمَّ أَذوادَ الأَصاريمِ مَنهَلُ

    فَعَبَّت غِشاشاً ثُمَّ مَرَّت كَأَنَّها

    مَعَ الصُبحِ رَكبٌ مِن أُحاضَةَ مُجفِلُ

    وَآلَفَ وَجهَ الأَرضِ عِندَ افتِراشِها

    بِأَهدَأ تُنبيهِ سَناسِنُ قُحَّلُ

    وَأَعدِلُ مَنحوضاً كَأَنَّ فُصوصَهُ

    كِعابٌ دَحاها لاعِبٌ فَهيَ مُثَّلُ

    فَإِن تَبتَئِس بِالشَنفَرى أُمُّ قَسطَلٍ

    لَما اِغتَبَطَت بِالشَنفَرى قَبلُ أَطوَلُ

    طَريدُ جِناياتٍ تَياسَرنَ لَحمَهُ

    عَقيرَتُهُ لأَيَّها حُمَّ أَوَّلُ

    تَنامُ إِذا ما نامَ يَقظى عُيونُها

    حِثاثاً إِلى مَكروهِهِ تَتَغَلغَلُ

    وَإِلفُ هُمومٍ ما تَزالُ تَعودُهُ

    عِياداً كَحُمّى الرَبعِ أَو هِيَ أَثقَلُ

    إِذا وَرَدت أَصدَرتُها ثُمَّ إِنَّها

    تَثوبُ فَتَأتي مِن تُحَيتٍ وَمِن عَلُ

    فَإِمّا تَرَيني كَاِبنَةِ الرَملِ ضاحِياً

    عَلى رِقَّةٍ أَحفى وَلا أَتَنَعَّلُ

    فَإِنّي لَمَولى الصَبرِ أَجتابُ بَزَّهُ

    عَلى مِثلِ قَلبِ السِمعِ وَالحَزمَ أَفعَلُ

    وَأُعدِمُ أَحياناً وَأَغنى وَإِنَّما

    يَنالُ الغِنى ذو البُعَدةِ المُتَبَذَّلُ

    فَلا جَزعٌ مِن خَلَّةٍ مُتَكَثَّفٌ

    وَلا مَرحٌ تَحتَ الغِنى أَتَخَيَّلُ

    وَلا تَزدَهي الأَجهالُ حِلمي وَلا أَرى

    سِؤولاً بِأعقابِ الأَقاويلِ أَنمُلُ

    وَلَيلَةِ نَحسٍ يَصطَلِيَ القَوسَ رَبُّها

    وَأَقطُعَهُ اللاتي بِها يَتَنَبَّلُ

    دَعَستُ عَلى غَطشٍ وَبَغشٍ وَصُحبَتي

    سُعارٌ وَإِرزيزٌ وَوَجرٌ وَأَفكُلُ

    فَأَيَّمتُ نِسواناً وَأَيتَمتُ آلَدَةً

    وَعُدتُ كَما أَبدَأتُ وَاللَيلُ أَليَلُ

    وَأَصبَحَ عني بِالغُمَيصاءِ جالِساً

    فَريقانِ مَسؤولٌ وَآخَرُ يَسأَلُ

    فَقالوا لَقَد هَرَّت بِلَيلٍ كِلابُنَا

    فَقُلنا أَذِئُبٌ عَسَّ أَم عَسَّ فُرغُلُ

    فَلَم تَكُ إِلّا نَبأَةً ثُمَّ هَوَّمَت

    فَقُلنا قَطاةٌ ريعَ أَم رِيَعَ أَجدَلُ

    فَإِن يَكُ مِن جِنٍّ لَأَبَرحُ طارِقاً

    وَإِن يَكُ أُنساً ماكَها الأُنسُ تَفعَلُ

    وَيَومٍ مِنَ الشِعرى يَذوبُ لَوابُهُ

    أَفاعيهِ في رَمضائِهِ تَتَمَلمَلُ

    نَصَبتُ لَهُ وَجهي وَلا كِنَّ دونَهُ

    وَلا سِترَ إِلّا الأَتُحَمِيَ المُرَعبَلُ

    وَضافٍ إِذا هَبَّت لَهُ الريحُ طَيَّرَت

    لَبائِدَ عَن أَعطافِهِ ما تَرَجَّلُ

    بَعيدٌ بِمَسَّ الدُهنِ وَالفَليُ عَهدُهُ

    لَهُ عَبَسٌ عافٍ مِنَ الغِسلِ مُحوِلُ

    وَخَرقٍ كَضَهرِ التِرسِ قَفرٍ قَطَعتُهُ

    بِعامِلَتَينِ ظَهرُهُ لَيسَ يُعمَلُ

    وَأَلحَقتُ أولاهُ بِأُخراهُ موفِياً

    عَلى قُنَّةٍ أُقعي مِراراً وَأَمثِلُ

    تَرودُ الأَراوِيَ الصُحمُ حَولِي كَأَنَّها

    عَذارى عَلَيهنَّ المُلاءُ المُذَيَّلُ

    وَيَركُدنَ بالآصالِ حَولِي كَأَنَّني

    مِنَ العُصم أَدفى يَنتَحي الكَيحَ أَعقَلُ

    المتميز
    شاركها. فيسبوك تويتر بينتيريست لينكدإن Tumblr البريد الإلكتروني
    السابقحفل توقيع رواية “أحبها بلا ذاكرة” للروائي: الأمين السعدي بمدينة الثقافة في العاصمة التونسية
    التالي أمسية شعرية في بيت الشعر – المفرق – الأردن، في منـتدى البيت العربي

    المقالات ذات الصلة

    أحد عشر كوكبًا

    13 يناير 2026

    شيخوخة وطن

    6 يناير 2026

    قراءة في رواية (عَتمةُ عِيد) للكاتب: عيدروس سالم الدياني: “المُكاشَفةُ الوُجوديةُ بين عِلمَي النَّفْسِ والفلسفة”

    5 يناير 2026
    اترك تعليقاً

    الأخيرة

    النطاقات المعرفية والإحالات المرجعية في شعر الأوقيانوس “أنس الدغيم”..

    1 يوليو 2024

    معارضة قصيدة (يا ليل الصب متى غده) للحصري القيرواني

    19 مارس 2024

    قراءة الدكتورة عبير خالد يحيى لقصيدة الشاعر د. إبراهيم طلحة: “في دمشق”..

    12 نوفمبر 2025

    مرفأ الذكريات

    27 مارس 2024
    أخبار خاصة
    شعر 13 يناير 2026

    أحد عشر كوكبًا

    رأيتُبشارعِ الدُّنياأبًا يسعى لرزقِ بنيهْوطفلًالمْ يزلْ يحبُوبأعيُنِ أُمِّهِ وأبيهْوبيتًامائلَ الجدرانِلمْ يسندْهُ غيرُ أخيهْ2رأيتُالأرضَ تحملُفوقَ كاهلِها…

    شيخوخة وطن

    6 يناير 2026

    قراءة في رواية (عَتمةُ عِيد) للكاتب: عيدروس سالم الدياني: “المُكاشَفةُ الوُجوديةُ بين عِلمَي النَّفْسِ والفلسفة”

    5 يناير 2026
    إتبعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • TikTok
    • WhatsApp
    • Twitter
    • Instagram
    الأكثر قراءة
    شعراء بلا حدود
    • من نحن
    • تعريف بـ “شعراء بلا حدود”
    • شروط النشر
    إدارة التحرير
  • رئيس مجلس الإدارة: حسن المعيني
  • رئيس التحرير: محمود النجار
  • مدير التحرير: د. مليكة معطاوي
  • مستشار التحرير: د. إبراهيم طلحة
  • : المدير الفني: طارق سعداوي \
  • مع كل متابعة جديدة

    اشترك في نشرتنا الإلكترونية

    © 2026 جميع الحقوق محفوظة.
    • الرئيسية

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter